Dhul-Qarnayn et l'apparié : ce que قرن veut dire
On rend ذُو ٱلْقَرْنَيْنِ par « l'homme aux deux cornes », et l'on part chercher un roi coiffé d'un casque à cornes. Je ne prends pas ce chemin : je regarde de quoi le mot est fait.
La question, et le rappel
Le dictionnaire donne pour قرن : joindre, apparier, lier ensemble ; d'où la corne, le compagnon, la génération. Le sens posé est apparier ; la corne vient après.
L'apparié
Voici le ذِكْر annoncé en 18:83 : on s'en détourne, et un appariement suit. يَعْشُ, c'est la vue qui baisse au crépuscule : un œil qui faiblit, non un refus décidé. Et قَرِين porte قر Étude, ري Consulter, ين Maturité, au noyau قن Canaliser : étudier, consulter, jusqu'à maturité, et être canalisé en conséquence. L'apparié n'est pas un geôlier qui pousse : il est le lit que l'étude a creusé.
Il dit vrai : il n'a pas poussé, il a été consulté. Et l'ordre est toujours le même : « comme ils n'y ont pas adhéré la première fois » (6:110). L'assignation vient après le choix, jamais avant.
L'apparié n'est pas mauvais en soi
| verset | texte | rendu |
|---|---|---|
| 4:38 | فَسَآءَ قَرِينًا | quel mauvais apparié |
| 43:38 | فَبِئْسَ ٱلْقَرِينُ | quel mauvais apparié |
| 37:51 | إِنِّى كَانَ لِى قَرِينٌ | un homme du jardin : j'avais un apparié |
Vérifiez par vous-même. Décomposez les mots, ouvrez leurs unités, confrontez chaque verset au reste du texte. La méthode ne demande pas qu'on la croie : elle demande qu'on l'observe.
Source. Cette démonstration est tirée du livre Étymologie Coranique — la méthode pour comprendre (AI-BED, disponible sur Amazon). Les notions associées aux unités de deux lettres relèvent de la méthode des racines bilatérales développée par l'auteur, et sont présentées comme sa lecture, offerte à l'étude et à la vérification.
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