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Dhul-Qarnayn et l'apparié : ce que قرن veut dire

On rend ذُو ٱلْقَرْنَيْنِ par « l'homme aux deux cornes », et l'on part chercher un roi coiffé d'un casque à cornes. Je ne prends pas ce chemin : je regarde de quoi le mot est fait.

· Guide · lecture ~6 min · démonstration issue du livre Étymologie Coranique

La question, et le rappel

وَيَسْـَٔلُونَكَ عَن ذِى ٱلْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُوا۟ عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا
Ils t'interrogent sur celui des deux qarn. Dis : je vais vous réciter de lui un rappel.
18:83

Le dictionnaire donne pour قرن : joindre, apparier, lier ensemble ; d'où la corne, le compagnon, la génération. Le sens posé est apparier ; la corne vient après.

première consécutive
قر
Étude
Ouvre le mot.
dernière consécutive
ين
Maturité
noyau
قن
Canaliser
Ferme le mot, au rang de la conséquence.

L'apparié

وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ ٱلرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُۥ شَيْطَٰنًا فَهُوَ لَهُۥ قَرِينٌ
Quiconque a la vue qui faiblit devant le rappel du Rahmân, je lui destine un shaytân, et il devient pour lui un apparié.
43:36

Voici le ذِكْر annoncé en 18:83 : on s'en détourne, et un appariement suit. يَعْشُ, c'est la vue qui baisse au crépuscule : un œil qui faiblit, non un refus décidé. Et قَرِين porte قر Étude, ري Consulter, ين Maturité, au noyau قن Canaliser : étudier, consulter, jusqu'à maturité, et être canalisé en conséquence. L'apparié n'est pas un geôlier qui pousse : il est le lit que l'étude a creusé.

قَالَ قَرِينُهُۥ رَبَّنَا مَآ أَطْغَيْتُهُۥ وَلَٰكِن كَانَ فِى ضَلَٰلٍۭ بَعِيدٍ
Son apparié dit : notre maître, je ne l'ai pas fait transgresser ; mais il était dans un égarement lointain.
50:27

Il dit vrai : il n'a pas poussé, il a été consulté. Et l'ordre est toujours le même : « comme ils n'y ont pas adhéré la première fois » (6:110). L'assignation vient après le choix, jamais avant.

L'apparié n'est pas mauvais en soi

versettexterendu
4:38فَسَآءَ قَرِينًاquel mauvais apparié
43:38فَبِئْسَ ٱلْقَرِينُquel mauvais apparié
37:51إِنِّى كَانَ لِى قَرِينٌun homme du jardin : j'avais un apparié
Le sens révélé. Si le mot portait le mal, l'adjectif « mauvais » serait inutile : le Coran doit qualifier, donc la fonction est neutre. Ce qui décide n'est pas d'avoir un apparié, c'est ce à quoi l'on est apparié. Celui « des deux appariements » est celui qui a étudié jusqu'à maturité, et qui en a été canalisé.
La vidéo. Coran, chapitre 83 : Dhul Qarnayn, le ruisseau et le zaqqoum

Vérifiez par vous-même. Décomposez les mots, ouvrez leurs unités, confrontez chaque verset au reste du texte. La méthode ne demande pas qu'on la croie : elle demande qu'on l'observe.

Décomposer un mot

Source. Cette démonstration est tirée du livre Étymologie Coranique — la méthode pour comprendre (AI-BED, disponible sur Amazon). Les notions associées aux unités de deux lettres relèvent de la méthode des racines bilatérales développée par l'auteur, et sont présentées comme sa lecture, offerte à l'étude et à la vérification.