← Retour au siteL'enfant de la sourate 18 : un meurtre, ou une alimentation ?
Dans la sourate 18, le serviteur s'en prend à un enfant, et l'on traduit : « il le tua ». Depuis toujours, on justifie ce meurtre. Je ne vais pas le justifier : je vais montrer, par les mots de la sourate elle-même, qu'il n'y en a pas.
Ce que le verbe porte
Lecture composée : alimenter avec minutie, selon l'intention. Mais un fil qui ne tient que sur un mot ne tient sur rien. Je vais donc chercher si la sourate elle-même parle d'alimentation. Elle en parle quatre fois, dans le même passage.
Le récit s'ouvre sur un repas
Le verbe du refus est أبى. Et le dictionnaire donne pour cette racine, en premier : nourrir, alimenter, élever, être père. Refuser, ici, c'est ne pas nourrir.
Le mot que la sourate a préparé
| verset | le texte | ce qu'il qualifie |
|---|---|---|
| 18:19 | فَلْيَنظُرْ أَيُّهَآ أَزْكَىٰ طَعَامًا | de la nourriture |
| 18:74 | نَفْسًا زَكِيَّةً | l'enfant |
| 18:81 | خَيْرًا مِّنْهُ زَكَوٰةً | ce qui leur revient |
La sourate emploie زكي pour de la nourriture cinquante-cinq versets avant de l'employer pour l'enfant. زكو porte زك Évolution, et son noyau زو Munir : on ne purifie pas un être, on le pourvoit.
Les deux nourriciers
أَبَوَاهُ porte la racine qui signifie d'abord nourrir : ce sont ses deux nourriciers. Et كفر porte كف Autosuffisance et فر Abondance : se croire suffisant dans l'abondance. Celui qui se croit rassasié ne mange plus. Alimenté de vérité, l'enfant n'impose plus à ses nourriciers de se croire suffisants.
| verset | mot | le refus |
|---|---|---|
| 18:77 | فَأَبَوْا۟ | ils refusent de nourrir |
| 18:80 | وَكُفْرًا | il leur aurait imposé de se croire nourris |
Vérifiez par vous-même. Décomposez les mots, ouvrez leurs unités, confrontez chaque verset au reste du texte. La méthode ne demande pas qu'on la croie : elle demande qu'on l'observe.
Source. Cette démonstration est tirée du livre Étymologie Coranique — la méthode pour comprendre (AI-BED, disponible sur Amazon). Les notions associées aux unités de deux lettres relèvent de la méthode des racines bilatérales développée par l'auteur, et sont présentées comme sa lecture, offerte à l'étude et à la vérification.