← Retour au siteSeul dans les ténèbres : Abraham était une communauté
Avant de rejoindre le rassemblement, les messagers passent toujours par un moment où ils sont seuls, dans le noir. Le mot même des ténèbres dit pourquoi : on y définit, et on s'y dissout.
Ce que le mot des ténèbres porte
Le Coran ne dit jamais « une ténèbre » : il dit toujours les ténèbres, ظُلُمَٰت (23 fois). Sur le rasm, l'alif n'est que suscrit : le mot s'écrit ظلمت.
Les ténèbres : l'obscurité où l'on se définit, et où l'on se dissout. On ne les traverse pas en restant intact.
Et le mot du seul, فَرْد, porte فر Abondance et رد Inverser : l'abondance retournée. « Vous voici venus à moi un par un, laissant derrière vous ce que je vous avais octroyé » (6:94).
Les messagers passent tous seuls
| qui | seul, dans le noir | puis |
|---|---|---|
| Abraham | « je m'isole de vous » (19:48) ; seul dans le feu (21:69) | Isaac et Jacob (19:49) |
| Joseph | au fond du puits (12:10-15) | « je lui inspirai » ; la famille rassemblée (12:100) |
| L'homme du poisson | « il appela dans les ténèbres » (21:87) | envoyé à cent mille (37:147) |
| Moïse | il sort seul, craintif (28:21) ; va seul au feu (20:10) | la parole, puis un peuple |
| Marie | « elle se retira de sa famille » (19:16) | elle revient avec l'enfant |
| Le messager | « le second de deux, dans la grotte » (9:40) | « Allah est avec nous » |
C'est seul, au fond, dans le noir, que Joseph reçoit. Le verbe porte وح Élucidation. Et le mot de l'un, وَاحِد, porte وح Élucidation et حد Unification : le même mot dit seul, et unifié. La solitude n'est pas l'inverse du rassemblement : c'en est la porte.
Abraham était une communauté
Un seul homme est appelé أُمَّة. Le rassemblement tient en un seul, parce qu'il est passé seul. C'est ce que j'appelle le Pluribus : plusieurs qui deviennent un ensemble, chacun restant lui-même.
Vérifiez par vous-même. Décomposez les mots, ouvrez leurs unités, confrontez chaque verset au reste du texte. La méthode ne demande pas qu'on la croie : elle demande qu'on l'observe.
Source. Cette démonstration est tirée du livre Étymologie Coranique — la méthode pour comprendre (AI-BED, disponible sur Amazon). Les notions associées aux unités de deux lettres relèvent de la méthode des racines bilatérales développée par l'auteur, et sont présentées comme sa lecture, offerte à l'étude et à la vérification.